| 索引號 | 53040020261666681 | 文     號 |   |
| 來   源 | 玉溪網 | 公開日期 | 2026-06-12 |
文化中國行|通海古城文化遺產保護傳承小記

通海秀山大門。
守千年文脈活古今風華
——通海古城文化遺產保護傳承小記
□ 玉溪市融媒體中心記者 饒平 文/圖
依山望湖,文脈綿延,坐落于滇中南的通海古城,自唐代置城迄今已有1270余年歷史,“禮樂名邦”的美譽源遠流長,使其成為云南漢文化傳承最完整、文脈延續最持久的千年古城之一。作為全國唯一獲評“禮樂名邦”的城市、云南八大國家歷史文化名城之一,通海以其山水相融的古城格局、星羅棋布的文物遺存、生生不息的非遺技藝,沉淀出獨樹一幟的滇南文化底蘊。
通海如何立足豐厚文化稟賦,讓千年文脈在新時代煥發蓬勃生機?又如何解決土木古建老化、非遺傳承斷層、文化價值挖掘不足、活化利用單一等制約古城發展的痛點?6月8日,記者采訪了本土作家、文物管理者、非遺傳承人、文藝工作者、企業家等各界人士,他們立足實踐、建言獻策,為千年古城守住根脈、活化文脈、賦能發展探尋新路徑。
深挖特色IP
重塑通海文化辨識度
近年來,通海古城文化遺產保護傳承工作成效顯著,但多重現實困境依然亟待破解,成為制約古城高質量發展的短板。玉溪著名作家楊楊深耕通海文化研究多年,是最早挖掘通海“百工文化”“中醫文化”核心價值的學者。他直言,通海雖手握“文化”這張頂級發展王牌,但多年來未能做好文化賦能文章,核心短板在于文化亮點不突出、特色標簽不鮮明。
“通海最大的文化底氣,是獨一無二的百工底蘊。”楊楊介紹,通海是云南匠人最集中、工匠技藝最精湛的縣域,歷史上建水、石屏古城的營建工程,工匠均出自通海,“通海工匠”曾是滇南頂級文化品牌,輻射力、影響力極強。他建議,摒棄老舊宣傳標簽,重點打造“百工之城”核心IP,在古城打造“城中之城”的“百工文化”街區,將石雕、木雕、銅器、糕點、民間音樂、傳統花藝等所有活態民間技藝集中展示、體驗、傳承,讓散落民間的非遺技藝、傳統手藝集中活化,打造沉浸式“百工文化”體驗地。
同時,楊楊重點提出做強“中醫之城”特色名片。通海是云南制藥文化發源地,擁有400余年歷史的老撥云堂開創了云南制藥先河,與北京同仁堂齊名;云南中醫學院籌建初期,大批通海老中醫奔赴昆明任教,撐起了云南中醫教育的半壁江山。當下李文、李斌雙胞胎中醫傳承人醫術精湛、口碑卓著,彰顯了通海中醫藥文化的深厚底蘊。他建議系統梳理通海中醫藥發展歷史,打造中醫藥文化展館、傳承基地,整合老撥云堂、孔氏中醫等資源,構建“百工+中醫”雙核心文化品牌,實現通海中醫藥文化破圈升級。
管護盤活資源
筑牢文物保護堅實根基
“通海是中國唯一‘禮樂名邦’,是滇中文脈最厚重的縣域之一,每一處遺存都是不可再生的文化財富。”通海縣文物管理所所長李波立足文物保護一線,聚焦資源盤活、體系完善提出務實舉措。
針對352處文物遺存的保護利用,李波表示,將依托國家歷史文化名城金字招牌,完善法治化、精細化保護體系,嚴格落實古城三級分區管控,堅持“修舊如故、最小干預”原則,守護古城傳統街巷肌理與山水格局。重點推進古城博物館群建設,盤活閑置古院落、老舊公房,打造中醫藥展館、進士書院、名人故居、非遺專題館等十余座特色展館,對老撥云堂、孔氏醫館、進士故居等優質院落進行修繕布展,讓靜態文物轉化為可觀賞、可體驗、可傳播的文化載體。
針對古城100多所保存完好的明清四合院閑置破敗、產權復雜的問題,李波建議通過民意調研、平臺公司統籌運營的模式,統一租用、修繕閑置院落,化解產權矛盾,引入文創、民宿、非遺工坊、民俗體驗等業態,系統化盤活古民居資源,實現“保護有成效、利用有價值、群眾有收益”。他說:“我們持續完善文物建檔、動態監測、消防防護機制,并常態化開展文物巡查修繕,全方位守護歷史遺存的安全。”通海縣文聯民間文藝家協會主席代英深耕民間文化保護多年,始終堅守“原真保護、活態融入、利民惠民”的保護理念。文化遺產保護的核心是先理解、再保護,守住原真性、完整性、傳承性,杜絕保護性破壞。她建議,對現存古民居、古遺址、老廠房、老街巷全面摸底,對瀕危古建筑統一收歸集體保護,改造為博物館、文化活動室、非遺體驗點。
聚焦多元賦能
破解傳承傳播難題
剪紙非遺傳承人張麗莉長期深耕青少年非遺普及工作,聚焦非遺代際傳承斷層問題,提出“從小培育、家校聯動、融入生活”的傳承思路。她坦言,當下非遺傳承最大的短板是青少年認知缺失,學校僅有假期零散剪紙作業,無系統課程、無專業教學,孩子不懂剪紙技藝,不了解文化內涵,只能敷衍應付、網購成品,非遺傳承流于形式。
云南通海云天石珠寶有限公司董事長郭祥深耕銀飾、金屬工藝行業多年,直面傳統手工藝傳承的現實困境。針對行業困境,他提出“保護、創新、塑牌、興業”四步路徑。首先,系統性梳理保護傳統金屬工藝、金木土石布等各類老手藝,留存核心技藝與工藝流程;其次,立足現代審美、消費需求開展技藝創新、產品創新,打破傳統產品陳舊固化的局限;再次,打造通海本土手工藝特色品牌,提升市場辨識度與競爭力;最后,推動傳統手藝職業化、產業化發展,推動非遺技藝納入職業院校專業課程,培育專業師資與生源,吸納返鄉青年學習技藝、創業就業,讓手藝人有收入、有尊嚴、有前景,以產業賦能實現長效傳承。
立足青年視角
拓展文化傳播新渠道
通海縣那妥樂隊隊長祁詩翔作為青年文藝從業者,從新生代視角剖析非遺傳承的時代痛點。他表示,當代年輕人與本土非遺關聯性薄弱,大多認為非遺“老舊過時、與己無關”,根源在于認知缺失、傳播滯后、價值脫節。
祁詩翔建議,新時代非遺傳承要先認知、再傳播、后保護。一方面,強化校園文化普及,讓年輕人讀懂本土文化的價值與魅力,樹立文化自信;另一方面,借力新媒體傳播優勢,通過短視頻、直播、文旅打卡、原創文藝作品等年輕人喜聞樂見的形式,全方位展示通海古建風貌、非遺技藝、民俗文化,讓通海文脈走出玉溪、走向全國。同時,深挖非遺的情緒價值、文化價值、審美價值,適配當代年輕人的精神需求,打破“非遺無價值、無前景”的固有認知,吸引更多年輕人主動關注、傳播、傳承本土文化。
通海縣文聯原主席林啟龍深耕通海文史研究數十年,聚焦小眾文脈、鄉土記憶保護提出關鍵建議。通海文脈不僅在于顯性的古建非遺,更藏于方言、民俗、口述歷史等隱性鄉土文化中,這些內容正在快速流失,亟須搶救保護。他建議,全面開展鄉土文化搶救工程,通過錄音、錄像、文字記錄等方式,留存方言俗語、老人口述歷史、傳統民俗儀式、古建雕刻寓意等瀕危文化記憶。
千年通海,因文而興、因匠而盛、因醫而名。“我們既守護好一山一水、一磚一瓦的千年底蘊,又做好文化創新、產業賦能、品牌傳播的時代文章,讓古老文脈融入現代生活、賦能城市發展,讓‘禮樂名邦、百匠之城’的千年榮光在新時代永續輝煌。”李波說。
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