古樹(shù)旁的雄關(guān)書(shū)院。

地名：雄關(guān)

地理坐標(biāo)：江川區(qū)雄關(guān)鄉(xiāng)雄關(guān)社區(qū)

地名來(lái)歷：因其位于高大、雄偉的老尖山東南麓的小壩子中，且此地自古便是交通關(guān)隘，有“雄鎮(zhèn)南關(guān)”之美譽(yù)，故名“雄關(guān)”。

地名沿革：舊稱“甸苴”“甸苴關(guān)”“甸所壩”，1913年更名為“雄關(guān)”，并沿用至今。

□ 玉溪市融媒體中心記者 顧世丹 文/圖

江川區(qū)有一處被時(shí)光打磨得溫潤(rùn)如玉的山間壩子。它四面青山環(huán)抱，如盆景般精致地安放在江川、通海、華寧三地的交界處。這里，便是雄關(guān)，一個(gè)承載著數(shù)百年烽煙與馬蹄聲的地方。

站在壩子中，看小徑蜿蜒，聽(tīng)風(fēng)拂過(guò)田埂，仿佛能聽(tīng)見(jiàn)歷史深處傳來(lái)的悠遠(yuǎn)回響，那是青石驛道上的足音，是驛站屋檐下的風(fēng)鈴，是烽火臺(tái)上士兵守望時(shí)的低語(yǔ)。

一個(gè)地名見(jiàn)證歷史變遷

每一個(gè)地名，都是一部微縮的地方志，雄關(guān)也不例外。

行至雄關(guān)，這里早已失去了舊時(shí)驛道重鎮(zhèn)的威嚴(yán)，取而代之的是熱鬧的現(xiàn)代街市。

據(jù)了解，明代洪武十五年（1382年）以前，雄關(guān)曾叫“甸苴”。洪武十五年，由于甸苴地處交通要道，寧州便在甸苴設(shè)置巡檢司，開(kāi)設(shè)驛道、驛站，使之成為一個(gè)重要的交通關(guān)隘。從此，“甸苴”改名“甸苴關(guān)”，這個(gè)帶有軍事與交通雙重含義的新地名，開(kāi)始在官方文書(shū)與志書(shū)中正式亮相。

志書(shū)中，關(guān)于甸苴關(guān)有這樣的記述：“明，甸苴關(guān)，在城西北四十里……臨沅鎮(zhèn)標(biāo)右營(yíng)分防，把總一員，馬兵五名，步兵二十五名。”從記述中可知，這座關(guān)隘，長(zhǎng)林掩映，有梅子、石巖、螺螄鋪等諸哨環(huán)之，是古驛道上的重要節(jié)點(diǎn)。

時(shí)間來(lái)到1913年10月，黎縣縣長(zhǎng)呈報(bào)省政府，將“寧縣”更名為“黎縣”（今華寧縣），隨之又將甸苴關(guān)更名為“雄關(guān)”。據(jù)說(shuō)，此名經(jīng)當(dāng)時(shí)的鎮(zhèn)長(zhǎng)、地方士紳和文人墨客商議而得。他們站在壩子中央四望，見(jiàn)群山巍峨，氣勢(shì)磅礴，且此地自古便是驛道咽喉，有“雄鎮(zhèn)南關(guān)”之美譽(yù)，于是，便有了“雄關(guān)”這個(gè)名字。從1382年到1913年，“甸苴關(guān)”的名字歷經(jīng)明清、民國(guó)，整整沿用了500多年。

1956年3月1日，雄關(guān)劃歸江川縣管轄，雖歷經(jīng)多次行政區(qū)劃的調(diào)整，但“雄關(guān)”之名始終未改。而在民間記憶里，雄關(guān)還藏著一個(gè)更溫情的稱謂——甸所壩。在外地人口中，甸所壩便是整個(gè)雄關(guān)壩子的泛稱；而壩子里的人說(shuō)起甸所壩，卻專指上營(yíng)村。這個(gè)不見(jiàn)于志書(shū)、碑記的稱呼在民間口口相傳，至今仍在江川流行的歌謠“甸所壩，干鍋炒老鴉。山坡爬一天，才見(jiàn)十八家”證明了當(dāng)時(shí)雄關(guān)生活條件的艱難。如今，仍有老者指著上營(yíng)村的集市說(shuō)：“走，到甸所壩趕街去?！边@是屬于地方的聲音，是官方敘事之外的民間地理。

兩條驛道在此交會(huì)

穿梭于雄關(guān)紛繁交錯(cuò)的街巷間，在途經(jīng)一條巷道時(shí)，隨行的雄關(guān)鄉(xiāng)黨群服務(wù)中心工作人員郭文林停住腳步說(shuō)道：“這條巷子是以前古驛道的一部分，青石板上那些深淺不一的凹痕，是馬幫馱著鹽、茶、布匹走出來(lái)的。只不過(guò)舊時(shí)的青石路面如今大部分已被水泥覆蓋，失去了往日的樣貌?！表樦种傅姆较蛲?，這條巷道略顯狹窄，兩側(cè)矗立著一排排民居，路面由水泥和現(xiàn)代地磚鋪砌，湮滅了歷史的痕跡。

雄關(guān)的古驛道分南北與東西兩線，其一是南北向的省城通往臨安府的古驛道。這條古驛道是兩漢時(shí)中原通往交趾（越南）的重要通道，是南至交趾，北達(dá)昆明的重要交通干線，雄關(guān)境內(nèi)的古驛道屬其中一小段，它北起江川柿花園（今大麥地），南接通海寧海關(guān)，肩負(fù)著軍需、公文、糧餉的轉(zhuǎn)運(yùn)功能。雖道路崎嶇，任務(wù)維艱，卻數(shù)百年不曾中斷。

其二是東西向的江川舊州至華寧縣城驛道。元朝時(shí)，寧州治所從江川舊州遷往華寧，因當(dāng)時(shí)的江川壩子人煙稠密，華寧陶器質(zhì)好量大，民間交往甚多，于是便有了這條從江川舊州翻越老尖山到甸苴關(guān)（雄關(guān)），經(jīng)沖麥村而達(dá)華寧的驛道。

然而，驛馬的嘶鳴與商旅的喧囂，并非雄關(guān)古驛道上唯一的聲音；與之遙相呼應(yīng)的，是山巔烽火臺(tái)在寂靜中的守望。

古時(shí)的雄關(guān)境內(nèi)，設(shè)有兩座烽火臺(tái)，一座在觀音寺村旁的山頭，一座在高坡村旁的煙堆山上，直線距離約10里，互為犄角。它們是古代邊防報(bào)警系統(tǒng)的組成部分，每隔5里或10里一座，遇有敵情，白日舉煙，夜間燃火，一晝夜可傳千里。

煙堆山山頂上，那座曾經(jīng)巍峨的烽火臺(tái)，如今只剩遺址。但從石頭圍砌的輪廓中，仍可辨出大致規(guī)模。據(jù)當(dāng)?shù)乩先嗣枋?，烽火臺(tái)是圓形建筑，底座直徑10余米，高約8米，中間空心，用于堆放柴草，有門(mén)供人進(jìn)出。這兩座烽火臺(tái)各駐守5名士兵，日夜警惕地瞭望。南望通?？h城，一覽無(wú)余；北面則與梅子哨烽火臺(tái)遙相呼應(yīng)，互為倚靠。

隨著時(shí)代的發(fā)展，清末的烽火臺(tái)在通信技術(shù)的變革與發(fā)展中逐漸喪失了原有的軍事功能，戍卒撤離，柴草散盡；而古驛道也在現(xiàn)代交通的發(fā)展中歸于沉寂，悄然湮沒(méi)在水泥公路與田埂交織的網(wǎng)格里。如今，它們都成了被風(fēng)化的記憶，只保存在村民口耳相傳的講述中。

遠(yuǎn)去的馬蹄聲

現(xiàn)今的雄關(guān)鄉(xiāng)政府大院，曾是當(dāng)?shù)爻?yáng)寺的舊址所在。原寺雖已不存，但歷史的坐標(biāo)卻在這里定格。這座始建于明代的古剎，是甸苴關(guān)驛站舊址所在地，曾經(jīng)承擔(dān)著重要的職能。

在明代，朝廷征糧派夫，在甸苴關(guān)設(shè)立腰站，專門(mén)承接江川、通海兩邑的往來(lái)夫馬，轉(zhuǎn)送公文軍報(bào)、糧秣輜重。腰站者，非正站之謂，是中途接應(yīng)之站。那時(shí)的朝陽(yáng)寺旁，幾所寬敞的大瓦房被辟為馬店，可供數(shù)十人歇腳。晨曦微露時(shí)，驛馬嘶鳴，鈴鐸叮當(dāng)，驛卒們匆匆換馬，隨即飛馳而去。夕陽(yáng)西斜時(shí)，炊煙升起，趕路的商旅在此打尖，疲憊的軍士在此過(guò)夜。

然而，清康熙年間的一紙裁革令終結(jié)了這段歷史。那時(shí)，因?qū)幹萃了镜撌蠀⑴c反清起義，朝廷革除了門(mén)戶兵，裁去甸苴關(guān)巡檢之弓兵，撤去腰站。驛站雖未荒廢，卻就此沉寂。

而后，朝陽(yáng)寺的建筑在歷史的風(fēng)雨中被逐漸拆除。2008年，當(dāng)?shù)厝嗽谄渌略犯浇x址重建了朝陽(yáng)苑。如今的朝陽(yáng)苑，雖非舊構(gòu)，卻延續(xù)著人們對(duì)往昔歷史文化的追憶。

午后的斜陽(yáng)為雄關(guān)壩子鍍上一層淡金，此時(shí)的雄關(guān)顯露出它的真容：它并非塵封的往事，而是仍在這片土地上呼吸的、活著的記憶。