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| 來(lái)   源 | 玉溪網(wǎng) | 公開(kāi)日期 | 2026-04-20 |
竹篾經(jīng)緯間的守望——記紅塔區(qū)竹編技藝傳承人湯樹(shù)文

湯樹(shù)文專心劈篾,竹編是他一生堅(jiān)守的技藝。

湯樹(shù)文編織的各類竹器既實(shí)用又美觀。
□ 玉溪市融媒體中心記者 李艾麗 文/圖
四月的一個(gè)下午,在紅塔區(qū)李棋街道盛來(lái)綜合市場(chǎng)一間不大的店鋪里,記者見(jiàn)到了湯樹(shù)文。他手里握著一把篾刀,專心劈篾,竹屑散落一地,那雙布滿老繭與疤痕的手,顯得格外醒目。
湯樹(shù)文是李棋街道陸篾屯人。陸篾屯的命名始于明洪武年間,一位陸姓篾匠隨軍屯墾至此,以竹編為生,村落也因此得名。對(duì)于今年60歲的湯樹(shù)文而言,陸篾屯是他的根,竹編則是他一生堅(jiān)守的技藝。
家族薪火,代代相傳
湯樹(shù)文的家族世代居住在陸篾屯,祖祖輩輩均以竹編為生。在湯樹(shù)文的記憶里,家中最不缺的便是竹子與篾刀,長(zhǎng)輩們?cè)谠鹤永锩β蹬纳碛埃撬曜钌羁痰挠洃洝1藭r(shí)的陸篾屯,家家戶戶都從事竹編,從清晨到日暮,村子里始終回蕩著劈竹、編織的聲響。
七歲那年,湯樹(shù)文開(kāi)始跟著父親學(xué)習(xí)竹編。說(shuō)是學(xué)藝,起初只是從遞工具這類基礎(chǔ)活計(jì)做起。隨著年齡增長(zhǎng),他才慢慢動(dòng)手嘗試編織。“竹編這門(mén)手藝,沒(méi)有任何捷徑可走,全靠日復(fù)一日地打磨手上功夫。”他說(shuō)道。劈篾是整套技藝中最難的環(huán)節(jié),竹篾薄如紙張,邊緣鋒利如刃,稍不留神就會(huì)被劃傷。湯樹(shù)文的手,從初學(xué)劈篾就布滿傷痕,舊傷未愈又添新傷,都是常態(tài)。“手藝人嘛,手上沒(méi)幾道疤,就說(shuō)明沒(méi)下過(guò)真功夫。”這是他時(shí)常掛在嘴邊的一句話。
十五歲時(shí),湯樹(shù)文已經(jīng)能根據(jù)客戶的需求,編織出規(guī)整像樣的竹器。在此后的數(shù)十年里,他手中的篾刀,再也沒(méi)有放下過(guò)。
談及對(duì)竹編手藝的理解,湯樹(shù)文坦言:“生一半,學(xué)一半。”意思是一半靠天賦,一半靠學(xué)習(xí)。在他心中,竹編這門(mén)技藝,光靠勤快遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,既要有悟性、肯動(dòng)腦,又不能只憑天賦,唯有沉下心下苦功夫,才能編出精品竹器。
匠心打磨,感知手藝分量
湯樹(shù)文熟練掌握著一套完整的竹編制作技藝,每一道工序都精益求精。
選材是竹編的第一關(guān)。他始終選用本地優(yōu)質(zhì)的毛竹、慈竹、金竹等原材料,并且會(huì)根據(jù)要制作的器物,精準(zhǔn)挑選竹子的老嫩與粗細(xì)。他說(shuō),不同的竹子有著不同的特性,用在不同器物上,容不得半點(diǎn)馬虎。
劈篾堪稱竹編的“靈魂”工序。一根碗口粗的竹子,在湯樹(shù)文手中,經(jīng)過(guò)鋸斷、剖開(kāi)、刮青、分層等一系列操作,化作薄如蟬翼、細(xì)如發(fā)絲的篾條與篾絲。這道工序講究“勻、直、柔”,篾片厚薄不均,編織出的器物就會(huì)凹凸不平;篾絲缺乏韌性,稍一彎折就會(huì)斷裂。湯樹(shù)文劈篾數(shù)十載,手上功夫早已爐火純青。
編織則是真正考驗(yàn)功力的環(huán)節(jié)。經(jīng)緯交織、挑壓結(jié)合,不同的編織手法,能呈現(xiàn)出形態(tài)各異的傳統(tǒng)紋樣。人字紋、回字紋、云紋……湯樹(shù)文對(duì)這些經(jīng)典紋樣的運(yùn)用得心應(yīng)手,一件竹器的美觀與否,全在這一招一式的編織之中。他通過(guò)篾條的彎曲、穿插塑造器物形態(tài),讓每一件作品既兼顧實(shí)用性,又不失藝術(shù)美感。
湯樹(shù)文編織竹器大半輩子,心中自有章法,卻從不生搬硬套,始終根據(jù)客戶的實(shí)際需求來(lái)量身打造。裝米、裝菜、裝飾陳設(shè),不同用途的器物,在尺寸大小、篾條粗細(xì)、紋樣繁簡(jiǎn)上,都各有講究。
湯樹(shù)文至今仍清晰記得,兒時(shí)陸篾屯的竹器成批銷往通海、晉寧等省內(nèi)各地。當(dāng)時(shí)制作餌塊、米線等的手工作坊,多選用陸篾屯的竹籮,因其透氣保鮮,餌塊、米線等放入其中不粘不爛。“那時(shí)候,只要說(shuō)是陸篾屯出產(chǎn)的竹筐竹籮,不用吆喝,在市場(chǎng)上很快就賣光了。”湯樹(shù)文滿是自豪地說(shuō)。
隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)竹器漸漸被擠出市場(chǎng)。陸篾屯堅(jiān)持做竹編的人越來(lái)越少,曾經(jīng)天不亮就響起的劈竹聲,漸漸歸于沉寂。湯樹(shù)文心中滿是惋惜,卻始終沒(méi)有放下手中的篾刀。
如今,湯樹(shù)文編織一件竹器,售價(jià)大多在幾元到幾十元之間,極少超過(guò)百元。而完成一件作品,短則半天,長(zhǎng)則十余天,折算下來(lái),單日收入遠(yuǎn)不如外出打零工。但湯樹(shù)文心態(tài)淡然,他說(shuō):“錢(qián)多錢(qián)少,日子都要繼續(xù)過(guò)。我這輩子就鐘愛(ài)竹編,天天和竹子打交道,心里格外踏實(shí)。”讓他欣慰的是,多年來(lái)始終有老顧客找上門(mén),回頭客絡(luò)繹不絕。
堅(jiān)守初心,點(diǎn)亮傳承微光
為了讓竹編技藝得以傳承,近年來(lái),湯樹(shù)文走進(jìn)玉溪市第一幼兒園、李棋中心幼兒園、鳳凰中心幼兒園等學(xué)校,帶著竹編工具與作品,為孩子們講授非遺課。湯樹(shù)文回憶,有一次在幼兒園授課,一個(gè)小女孩拉著他的手說(shuō):“爺爺,這個(gè)竹編好漂亮,你教教我好不好?”那一刻,他覺(jué)得所有的堅(jiān)守與付出都有了意義。
除了進(jìn)校園講授,他還積極參與社區(qū)組織的竹編展示與體驗(yàn)活動(dòng),邀請(qǐng)社區(qū)居民、青少年和游客親手體驗(yàn)竹編制作。他還主動(dòng)參加各類文化節(jié)慶、展覽活動(dòng),現(xiàn)場(chǎng)演示竹編技藝全流程,細(xì)致講解每一道工序,讓更多人知曉,一件看似簡(jiǎn)單的竹器,背后凝聚著繁復(fù)的匠心。
平日里,湯樹(shù)文還會(huì)將親手編織的竹籃、竹筐等免費(fèi)贈(zèng)予社區(qū)困難群眾與手工藝愛(ài)好者。有人感慨,幾十年過(guò)去,湯樹(shù)文的竹器依舊是最熟悉的老手藝質(zhì)感。湯樹(shù)文聽(tīng)后很是感動(dòng),在他看來(lái),竹編早已不只是一門(mén)手藝,更是連接歲月與人心的溫情紐帶。
作為紅塔區(qū)區(qū)級(jí)非遺項(xiàng)目李棋陸篾屯竹編制作技藝代表性傳承人,花甲之年的湯樹(shù)文,依舊每日守在案前劈篾編織。一竹一篾,一經(jīng)一緯,他以匠心守初心,讓陸篾屯的傳統(tǒng)竹編技藝在新時(shí)代靜靜傳承。
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