美術(shù)課上，老師帶領(lǐng)同學(xué)們欣賞聶耳故居長卷。

□ 玉溪市融媒體中心記者 陳蘇欣 文/圖

“就在剛剛，我在紅歌小舞臺(tái)上演唱了《山歌獻(xiàn)給查果拉》，收獲可大啦！我學(xué)到了很多樂理知識(shí)，還學(xué)會(huì)了聶耳的《賣報(bào)歌》《畢業(yè)歌》。”玉溪聶耳小學(xué)四（3）班學(xué)生司瑾諾站在紅歌小舞臺(tái)上，眼里閃爍著興奮的光芒，興致勃勃地說，“尤其是唱《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)，我好像一下子就明白了當(dāng)年這首歌是怎樣喚醒中華兒女奮勇拼搏的。我以后會(huì)好好學(xué)習(xí)，將來報(bào)效祖國。”一旁的同班同學(xué)陸玉然聽了，用力地點(diǎn)點(diǎn)頭，一臉自豪地說：“沒錯(cuò)，作為玉溪聶耳小學(xué)的學(xué)生，能站在紅歌小舞臺(tái)上，真的特別自豪！”

這一幕，正是玉溪聶耳小學(xué)開展德育工作的生動(dòng)寫照。近年來，玉溪市依托大中小學(xué)思政課指導(dǎo)委員會(huì)與一體化協(xié)同創(chuàng)新中心的有力支撐，精心構(gòu)建起德育共同體。而玉溪聶耳小學(xué)則以聶耳文化為核心，通過各類“沉浸式”活動(dòng)，讓紅色基因從抽象的概念變得可感可觸。

玉溪聶耳小學(xué)緊扣“聶耳和國歌”這一核心，匠心獨(dú)運(yùn)地打造出全方位覆蓋的紅色校園文化。從別具一格的大門裝飾到飽含深意的入學(xué)通知書，再到別出心裁的迎新文化等多個(gè)維度，學(xué)校將紅色文化融入每一個(gè)細(xì)節(jié)之中。“作為全國唯一一所以聶耳命名的學(xué)校，玉溪聶耳小學(xué)始終把文化育人作為重點(diǎn)工作。”玉溪聶耳小學(xué)黨委書記楊翠英說，“我們在每個(gè)班級(jí)都設(shè)立了‘英雄中隊(duì)’，積極引導(dǎo)學(xué)生們向英雄學(xué)習(xí)，了解英雄的傳奇故事，進(jìn)而以英雄為標(biāo)桿，見賢思齊。”

在課程建設(shè)領(lǐng)域，玉溪聶耳小學(xué)積極探索創(chuàng)新，精心打造出跨學(xué)科融合的思政課程體系，力求將德育元素融入各個(gè)學(xué)科教學(xué)之中。“每次備課，我們都會(huì)深挖教材里的紅色歌曲，目的就是要教學(xué)生唱會(huì)、唱好這些歌曲，讓其能夠在學(xué)生中廣泛傳唱，從而在學(xué)生心中厚植愛國情懷，更好地發(fā)揮音樂在紅色育人方面的作用。”玉溪聶耳小學(xué)教育集團(tuán)德育主任兼音樂老師趙東蕓說，“我們以今年舉行的紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年大會(huì)為契機(jī)，為孩子們講授了一堂別開生面的音樂思政課，讓孩子們在音樂的美妙旋律中感受愛國主義的力量。”此外，玉溪聶耳小學(xué)還積極尋求與高校合作，共同進(jìn)行課題研究，進(jìn)一步提升思政課程的科學(xué)性與系統(tǒng)性，為思政教育的高質(zhì)量發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

除了備受歡迎的紅歌小舞臺(tái)，學(xué)校還通過升旗儀式、班隊(duì)活動(dòng)、合唱團(tuán)演唱紅色歌曲等多種形式開展思政教育。此外，學(xué)校充分利用聶耳故居、聶耳紀(jì)念館等紅色教育資源，開展“沉浸式”“體驗(yàn)式”教學(xué)。“我們把美術(shù)課也搬到聶耳故居等實(shí)景場地，營造身臨其境的思政課堂情景氛圍，讓學(xué)生用畫筆和歌聲把愛國情懷表現(xiàn)出來。在老師的帶領(lǐng)下，孩子們創(chuàng)作了大量的聶耳故居長卷、‘聶耳和國歌的故事’小繪本等紅色主題繪畫作品。”趙東蕓說。

“下一步，玉溪聶耳小學(xué)將繼續(xù)圍繞‘聶耳和國歌’打造學(xué)校特色，打造自己的黨建品牌、教師隊(duì)伍和特色課程。”楊翠英介紹，在特色課程方面，將沿著聶耳成長和奮斗的足跡，與昆明長城小學(xué)、上海國歌展示館、上海市第二師范學(xué)校附屬小學(xué)開發(fā)系列研學(xué)課程，并深化高校、國歌研究專家合作，進(jìn)一步講好“聶耳和國歌的故事”。